山西大同智家堡唐代(dai)纪年砖墓信息印证藩镇(zhen)割据史实,墓志,考古,身份(fen)
中(zhong)新社太原11月17日电 (记者 李新锁 胡健)山西省考古研讨院17日发布(bu)大同智家堡唐代(dai)纪年砖墓形制、墓志等(deng)信息，从中(zhong)能够印证唐代(dai)晚期因藩镇(zhen)割据权(quan)势膨胀、中(zhong)央集权(quan)式微，致使出(chu)现较杂乱的墓葬(zang)等(deng)级轨制。
该(gai)考古掘客项目领队侯晓刚介绍，编号M90的唐代(dai)砖室墓有明白年代(dai)和墓主身份(fen)信息。
M90为竖井墓道(dao)圆形单室砖券墓，由墓道(dao)、封门、甬(dong)道(dao)、墓室和耳室构成。
该(gai)墓共(gong)出(chu)土器(qi)物6件(jian)(组)，分别(bie)为塔形陶罐、枭首壶(hu)、铜带饰、铁刀(dao)、铜钗、石墓志。
凭据出(chu)土墓志可知，M90为伉俪合葬(zang)墓。墓主意崇(chong)光(guang)为清河(今河北省邢(xing)台市)人，先妻而逝，终究唐贞元(yuan)十八年(802年)正(zheng)月九日，享年72岁，同年二(er)月二(er)十八日，权(quan)葬(zang)于(yu)“后魏故坛”南之原，北距(ju)唐云中(zhong)郡城5里。
夫人董氏为济阴(今山东省菏泽市)人，终究唐元(yuan)和四年(809年)八月十六日，享年74岁，唐元(yuan)和五年(810年)二(er)月十四日，合葬(zang)于(yu)夫君之故茔，随(sui)后再(zai)一同迁柩新茔于(yu)此。
侯晓刚介绍，从考古掘客情况(kuang)来(lai)看，大同地区唐代(dai)墓葬(zang)形制始终以土洞墓为主，砖室墓甚少。M90附带耳室的修建形式系本地区初次发现。
山西大同智家堡唐代(dai)纪年砖墓室外(wai)景。(山西省考古研讨院供图)
此前，山西唐墓附带耳室的砖室墓仅见于(yu)太原和长(chang)治地区。这些唐墓墓主多有官职在身，可见耳室设(she)置是一种身份(fen)的体(ti)现。
从墓志纪录来(lai)看，M90墓主人祖上三代(dai)武职，曾祖张安贞，忠(昭)武校尉；祖父张从武，游击将军，试太常卿；父张曾哲，冠军大将军，试太仆卿。
墓主意崇(chong)光(guang)即太仆之宗(zong)子，其本人一生既无功名(ming)亦无官职，仅凭官宦之后的身份(fen)，便在新茔的计(ji)划上附带了耳室，有越制优葬(zang)之嫌，这与唐代(dai)晚期因藩镇(zhen)割据权(quan)势膨胀、中(zhong)央集权(quan)式微，致使出(chu)现较杂乱的墓葬(zang)等(deng)级轨制没有无关系。
侯晓刚说，唐代(dai)夫妇“同穴”而葬(zang)极为盛行，被(bei)认为是合乎礼制的丧葬(zang)形式。是以，在墓志中(zhong)多出(chu)现“某年某月某日葬(zang)于(yu)某地，礼也”“合葬(zang)有礼”等(deng)句式，另外(wai)另有“从制也”“从周(zhou)制也”等(deng)变体(ti)格式，这些都表示(shi)丧葬(zang)一事完全合乎礼制。
M90墓志中(zhong)利用“增其礼也”的表述非常少见，这增加的“礼”，虽没有能确定是否僭越，但也表明没有在正(zheng)统礼制之列，其指向应(ying)是耳室的设(she)置或耳室内的未成年女性。(完)